Por qué los judíos huyen de Occidente

La creciente ola antisemita en Gran Bretaña y Norteamérica está llevando a los judíos a buscar nuevos refugios seguros.

La historia judía se ha definido durante mucho tiempo por los movimientos migratorios para alejarse de los problemas y dirigirse a lugares más seguros. Durante el último medio milenio, los puertos más seguros para “los niños adoptivos del mundo“, como dijo David Mamet, han sido generalmente los países de habla inglesa, primero Gran Bretaña y luego, especialmente, Estados Unidos, Canadá y Australia.

Esto ya no es así. La comunidad judía británica está siendo golpeada por una creciente ola de agitación antiisraelí y antijudía tanto de la izquierda como de segmentos de la población musulmana mucho más numerosa del Reino Unido. En Australia, se han atacado guarderías judías y la oficina de un diputado. Incluso en Estados Unidos y Canadá, donde reside más del 70 % de la diáspora judía, se observan signos de un aumento del sentimiento antisionista y abiertamente antisemita. De hecho, en Estados Unidos, los delitos de odio antisemitas superan ahora con creces los delitos de odio contra musulmanes, negros o asiáticos. No es de extrañar que muchos judíos estén pensando en marcharse a nuevos pastos más seguros.

El declive potencial de la anglosfera judía se ha visto presagiado por una caída más precipitada en Europa y en toda Asia. La población judía en Europa era de 3,5 millones en 1950, después del Holocausto. Hoy en día ha caído a bastante menos de 1,5 millones. Francia alberga la tercera comunidad judía más grande del mundo, pero se está reduciendo. Desde el año 2000, casi 50 000 judíos han abandonado Francia, la mayoría a Israel. Aún más impactante ha sido la aniquilación virtual de los judíos en los países islámicos: un millón de personas hasta la década de 1960, y hoy en día hay menos de 15 000 judíos viviendo en estos lugares.

El antisemitismo, impulsado por los ataques de los islamistas y sus aliados izquierdistas, ha sido uno de los principales factores de este declive. Una encuesta reveló que apenas el 13 % de los ataques antisemitas en Europa eran atribuibles a la derecha. Sin duda, hay motivos para preocuparse por algunos antisemitas de derecha en las filas del Freedom Party (Partido de la Libertad) de Austria (fundado por antiguos oficiales de las SS), el AfD en Alemania y el Jobbik en Hungría. Pero ahora mismo, el peligro inmediato está en otra parte.

Hasta hace poco, la anglosfera proporcionaba un baluarte contra el antisemitismo. Como explica Barbara W. Tuchman en Bible and Sword, los judíos han tenido vínculos con Gran Bretaña desde hace mucho tiempo, que se remontan a antes de la época romana. En 1290, Eduardo I anunció la expulsión de los judíos, pero muchos regresaron en gran medida a instancias de Oliver Cromwell en el siglo XVII. Los parlamentarios de Cromwell se inspiraron en gran medida en el Antiguo Testamento. Por supuesto, al mismo tiempo, los judíos británicos han sufrido una considerable discriminación durante los últimos quinientos años y no pudieron votar en el Parlamento hasta 1858.

A finales del siglo XIX, la población judía de Gran Bretaña aumentó gracias a la migración procedente de las regiones dominadas por Rusia en el este de Europa, especialmente Polonia. Muchos ayudaron a dar forma a la izquierda británica y al Partido Laborista, mientras que otros se fueron a participar en la robusta economía británica, incluso como migrantes a las colonias, especialmente Sudáfrica, Australia y Canadá.

Pero en el último medio siglo, la población judía en Gran Bretaña ha disminuido. Hoy en día, con el centro de Londres a menudo resonando con el sonido de manifestaciones a favor de Hamás, un vibrante centro de la vida judía se ha convertido en una zona prohibida. A medida que los judíos seculares emigran o se casan entre ellos, un estudio predice que la comunidad judía de Inglaterra será en gran parte ortodoxa para finales de siglo.

En Canadá, la población judía de aproximadamente 326 000 personas representa menos del uno por ciento de la población total de 40 millones. Aun así, la población judía de Canadá es la cuarta más grande del mundo. Los judíos han enfrentado discriminación y prejuicios, particularmente bajo el antisemita MacKenzie King, tres veces primer ministro, en la primera mitad del siglo XX. Pero en la década de 1990, los judíos de Canadá se habían convertido en una población relativamente bien educada y próspera.

Al igual que en Europa, las perspectivas cada vez más sombrías para los judíos canadienses se deben a la alianza entre la izquierda del país y las partes militantes de una población musulmana que ha duplicado con creces su tamaño desde el año 2000. Esto ha alimentado el antisemitismo entre los socios de Trudeau en el izquierdista Nuevo Partido Democrático, así como entre el Partido Liberal, que tradicionalmente era el partido preferido de los judíos de Canadá. Esta deriva quedó plasmada en la promesa del saliente Justin Trudeau de arrestar al primer ministro israelí Benjamin Netanyahu si se atrevía a poner un pie en territorio canadiense.

No es de extrañar que el 82 % de los judíos canadienses se sientan menos seguros hoy que antes del pogromo del 7 de octubre. El antisemitismo representa ahora dos tercios de todos los delitos de odio de inspiración religiosa. Toronto, hogar tanto de la mayor población judía de Canadá como de una comunidad musulmana mucho más numerosa, ha experimentado, según algunas mediciones, el mayor número de incidentes antisemitas per cápita de Occidente.

Estados Unidos ha proporcionado el entorno más hospitalario para los judíos desde las primeras llegadas a Nueva Ámsterdam (más tarde Nueva York) en 1654. Después de la Revolución Americana, la nueva república no tenía iglesia estatal (aunque era fuertemente protestante). En 1790, George Washington, escribiendo a la sinagoga Touro en Rhode Island, dijo que la ciudadanía era parte de los “derechos naturales inherentes” de los judíos.

El espíritu comercial de los judíos se fusionó de forma natural con la cultura empresarial de Estados Unidos, no solo en las grandes ciudades del este, sino también en la hipercapitalista California, a la que un observador gentil a mediados del siglo XIX se refirió como “el paraíso de los judíos “. Incluso hoy en día, Estados Unidos es más seguro que Europa.

Los ataques más dañinos contra los judíos en Estados Unidos provienen de las universidades de élite. Los estudiantes judíos se enfrentan a profesores antiisraelíes que los intimidan y a manifestantes que bloquean el acceso a los edificios de la universidad para los “sionistas “. Como escribió Erwin Chemerinsky, decano de la facultad de derecho de Berkeley y conocido progresista, en el Los Angeles Times, “nada me ha preparado para el antisemitismo “que ahora es claramente evidente en Berkeley y otros campus.

Los sindicatos de profesores, cada vez más radicalizados, utilizan la educación para tachar a los judíos de opresores blancos e Israel de poder colonialista cruel, a través de iniciativas como el programa de estudios étnicos abiertamente antisionista de California. Los educadores de las escuelas públicas de Oakland incluso organizaron seminarios no autorizados, que incluían libros para colorear para estudiantes de primaria, en los que aparecía un personaje palestino que decía: “Un grupo de matones llamados sionistas querían nuestra tierra, así que la robaron por la fuerza y hirieron a mucha gente “.

La creciente hostilidad a la que se enfrentan los judíos en Occidente, y en particular en la anglosfera, resetea su trayectoria política y geográfica. El Kulturkampf progresista actual identifica a los judíos no como un grupo históricamente marginado, sino como poderosos miembros de la élite blanca.

Los ataques, en su mayoría de la izquierda, contra los judíos e Israel están llevando a la diáspora judía hacia la derecha. Los judíos de Canadá, al igual que sus homólogos en Gran Bretaña, se han ido decantando hacia los conservadores. Por el contrario, el Partido Laborista británico, así como su homólogo australiano, se ha mostrado repetidamente hostil hacia el Estado judío.

En Estados Unidos, los opositores más fuertes de Israel tienden a ser “progresistas “, como la senadora de Massachusetts Elizabeth Warren y el alcalde de Chicago Brandon Johnson. Casi todos los representantes estadounidenses que votaron en contra o se negaron a tomar una postura de apoyo a Israel después de las atrocidades del 7 de octubre provenían de la izquierda. Grupos como Black Lives Matter califican el trato de Israel a los palestinos de “genocidio” y “apartheid“, mientras que el destacado escritor identitario Ta-Nehisi Coates es estridentemente antiisraelí.

La gran lucha política entre los judíos se da dentro del Partido Demócrata, donde muchos buscan figuras afines como el congresista del Bronx Ritchie Torres y el senador de Pensilvania John Fetterman. Pero cada vez más judíos se inclinan hacia Donald Trump, quien, según muchos, puede ser mucho más duro con los terroristas islamistas, expulsar a los estudiantes extranjeros que infrinjan la ley y proteger a las comunidades judías asediadas. A la mayoría de los judíos puede que no les guste Trump por su crudeza y sus inclinaciones nacionalistas, pero aun así ganó más votos judíos que ningún otro republicano desde George HW Bush en 1992. Los judíos ortodoxos ya se han convertido en los principales partidarios del Partido Republicano.

Con el tiempo, los cambios de actitud de los judíos influirán en el lugar donde se establezcan. Según Pew, el 51 % de todos los inmigrantes judíos están emigrando a Israel. Muchos otros judíos más laicos se quedan, pero simplemente se mezclan con la población general y pierden su identidad religiosa. Dadas las bajas tasas de natalidad y la asimilación, incluso entre la gran comunidad judía de EE. UU., algunos proyectan con pesimismo que la población judía de Estados Unidos se reduzca en un tercio para finales de siglo.

La diáspora judía, tanto en Estados Unidos como en Gran Bretaña, se volverá cada vez más ortodoxa, sostenida en gran medida por grupos como el omnipresente movimiento Jabad. Para aquellos que no quieren ser guiados por rabinos piadosos, los judíos buscarán su comunidad en lugares que consideren seguros y acogedores.

Esto solía implicar mudarse del centro de la ciudad a los suburbios. Pero el gran movimiento en Estados Unidos ahora es hacia ciertas regiones, principalmente en el sur, que alguna vez se consideraron el hogar del racismo antediluviano y el prejuicio religioso. En la década de 1930, el 60 % de los judíos estadounidenses vivían en el noreste. Hoy en día, el noreste alberga apenas el 40 %, mientras que el porcentaje de judíos que viven en el sur ha aumentado del 9 % en 1960 al 22 % en la actualidad.

El mayor crecimiento se ha producido en grandes áreas metropolitanas como Atlanta, Houston, Dallas y Miami. Los judíos también prosperan en ciudades más pequeñas del sur, que a menudo tenían comunidades judías pequeñas pero bien establecidas. La Kahal Kadosh Beth Elohim de Charleston es la segunda sinagoga más antigua del país, y la Mickve Israel de Savannah fue fundada en 1735, poco después de la fundación de la ciudad.

Los judíos han sido durante mucho tiempo actores destacados en lugares como Charleston. El exjefe de policía Ruben Greenberg, mitad judío y mitad negro de Houston, recuperó las calles de la ciudad durante la década de 1980. También humilló a los nacionalistas blancos al liderar personalmente la protección de una marcha del Ku Klux Klan en la década de 1980, algo que nunca se repitió. Hoy en día, uno se siente más seguro como judío en el centro de Charleston que en París, Londres o incluso Nueva York.

Los estudiantes judíos también se dirigen al sur. La mayoría de las escuelas clasificadas como las más seguras para los estudiantes judíos por la Liga Antidifamación están en el sur, mientras que las universidades de la Ivy League y los mejores campus de la Universidad de California son los menos seguros.

Este cambio en la asistencia a la universidad podría acelerar el movimiento hacia el sur, ya que los estudiantes suelen quedarse cerca de donde asisten a la escuela. Las poblaciones de estudiantes judíos más grandes ya se encuentran en la Universidad de Florida y en la Universidad de Florida Central. Estas escuelas del sur, conocidas por la diversidad de puntos de vista, así como por el fútbol y la vida griega, están en ascenso, atrayendo cada vez a más estudiantes de la costa oeste y del noreste.

Tras la crisis iniciada por la masacre del 7 de octubre, los judíos de toda la anglosfera están reevaluando su política y su ubicación. La marea antisemita más sostenida desde la década de 1930 seguirá infligiendo dislocación tanto física como psicológica. Pero, como han hecho durante milenios, los judíos tendrán que sobrevivir y, con suerte, prosperar adaptándose a las nuevas realidades.

Joel Kotkin para Spiked. 2 de febrero de 2025